金曜日, 2月 06, 0021

月曜日, 2月 02, 0021

TEORÍA FILOSÓFICA DE LA INMORTALIDAD FÍSICA: El problema del alma

Si en el multiverso hubiera varios o infinitos 'yo', cabría preguntarse sobre el tema del alma. En toda la historia universal de las religiones se ha convenido que a un cuerpo le corresponde una sola alma. Según esto, ¿habría infinitas almas para el mismo individuo, esto es, un alma (que sería la misma) por persona y universo?, ¿o sería una única alma la que habitaría todos esos cuerpos clónicos en los infinitos universos? En mi opinión no tendría sentido una infinidad de almas iguales para un infinito número del mismo cuerpo. Tal vez deberíamos romper con otro esquema inamovible en la historia de la metafísica y postular que el alma no tiene por qué ubicarse 'dentro' de un (solo) cuerpo. La revolucionaria concepción de una infinidad de yoes del mismo individuo en infinitos universos implica un cambio de paradigma que esté a la altura. Siguiendo con la verosimilitud lógica aplicada hasta ahora a esta temática, solo tendría sentido un alma que diera vida a esa infinidad de yoes desde 'fuera' de sus cuerpos, tal vez proyectándose en todos ellos desde una interdimensionalidad. Esto explicaría, al mismo tiempo, por qué el alma es inmortal. Como que no estaría físicamente en un solo cuerpo, al morir uno o varios de ellos (la misma persona en diferentes univesos) ella (el alma) seguiría viviendo en los otros infinitos cuerpos del mismo individuo. Y viceversa, al existir siempre una persona viva en varios o, inclusive, en muchísimos universos, el alma siempre tendría un cuerpo en el que habitar para su hipotética evolución o experiencia vital. Todo esto implicaría y daría lugar a una tercera idea radicalmente subversiva desde el punto de vista teológico, a saber: que el alma no es superior al cuerpo sino que ambos tienen la misma categoría espiritual, pues los dos (materia y espíritu) son inmortales y ambos se necesitan mutuamente de forma totalmente complementaria, cual Ying-Yang, formando un todo completo, es decir, la persona. Esa superioridad, esa autosuficiencia del alma, que no necesita de un cuerpo hasta que decide encarnarse en uno, porque es ella la que da vida a la materia, y la consiguiente visión negativa del cuerpo que se deriva de ello, concebido, ya desde Platón, como prisión del alma, quedaría superada con esta teoría equitativa sujeta a un tipo de relación simbiótica de necesidad recíproca y grado categorial idéntico.

Supone un esfuerzo mental importante imaginar que cuando muramos en la Tierra realmente no moriremos porque estaremos vivos como mínimo en alguna de otro universo, pero podría ser así. Nuestra sensación vital de existir como una identidad con nombre y apellidos y un bagaje existencial determinado que nos hace tener la idea de quién somos es una sensación que, aunque parezca circunscrita a esta existencia, puede estarlo también a las de otros universos, solo que aquellas otras no podemos experimentarlas por una cuestión de supervivencia.
*AGUSTÍ GUISASOLA, en Athanor, enero/febrero 2009

日曜日, 2月 01, 0021

LA ABEJA SIGUE SIN MURMURAR


miro asombrado desde ese penetrante hedor a laboratorio de ambientes ansiosos

papeles mojados en la cama de ese preadolescente propio de cada uno

pieles extrañadas de no volver a reconocerse

y sin darse siquiera una oportunidad

como abejas viniendo de fragancias parpadeantes

a pegarse de lleno al tanque de saliva de mi mente

y mi corazón late cual colegiala saltando como las abejas por toda mi piel



金曜日, 1月 30, 0021

水曜日, 1月 28, 0021

METAART

ANTONY GORMLEY


"Todo lo que hay y sucede en nuestro universo tiene su reflejo, cual espejo, en otro universo paralelo. Y cabe la posibilidad de que haya más de dos universos paralelos; podría haber muchos, o incluso infinitos. A este concepto se le denomina en ciencia 'multiverso'."
"En un espacio infinito, incluso los hechos más improbables tienen lugar en algún sitio. Según esto, existen infinitos planetas habitados que contienen gente con el mismo aspecto, nombre y recuerdos que nosotros, y que ejecutan cualquier permutación posible de las decisiones vitales que hayamos tomado."
TEORÍA FILOSÓFICA DE LA INMORTALIDAD FÍSICA
A RAÍZ DE ALGUNAS TEORÍAS CIENTÍFICAS DE LA MECÁNICA CUÁNTICA
Agustí Guisasola Prados
(en ATHANOR, enero/febrero 2009)

THE ROW OF OUR TIMES




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MARK JOSEPHS-SERRA

金曜日, 1月 23, 0021

LAS GIRÁNDULAS

Las girándulas
imparables en la rotación, el péndulo
va y vuelve
y al llegar a mi lado duele
como el granizo pegando en la nuca y las sienes
golpea duro seco y enjuto
domina la victória y todo el fuego eterno
recuerda a desharrapados humos olvidados
a pisadas a media tarde
migas de pan sobre madera mojada
una ventana amarilla que refleja una cacerola y dos sueños
un vaso de agua medio lleno
corteza de queso ahumado disperso
un bosque que separa
la rabia del perdón

月曜日, 12月 08, 0020

土曜日, 12月 06, 0020

FEVER 103

Fever 103°
Sylvia Plath

Fever 103°
Sylvia Plath
poem
The Collected Poems
1962

Pure? What does it mean?
The tongues of hell
Are dull, dull as the triple
Tongues of dull, fat Cerebus
Who wheezes at the gate. Incapable
Of licking clean
The aguey tendon, the sin, the sin.
The tinder cries.
The indelible smell
Of a snuffed candle!
Love, love, the low smokes roll
From me like Isadora's scarves, I'm in a fright
One scarf will catch and anchor in the wheel.
Such yellow sullen smokes
Make their own element. They will not rise,
But trundle round the globe
Choking the aged and the meek,
The weak
Hothouse baby in its crib,
The ghastly orchid
Hanging its hanging garden in the air,
Devilish leopard!
Radiation turned it white
And killed it in an hour.
Greasing the bodies of adulterers
Like Hiroshima ash and eating in.
The sin. The sin.
Darling, all night
I have been flickering, off, on, off, on.
The sheets grow heavy as a lecher's kiss.
Three days. Three nights.
Lemon water, chicken
Water, water make me retch.
I am too pure for you or anyone.
Your body
Hurts me as the world hurts God. I am a lantern ----
My head a moon
Of Japanese paper, my gold beaten skin
Infinitely delicate and infinitely expensive.
Does not my heat astound you. And my light.
All by myself I am a huge camellia
Glowing and coming and going, flush on flush.
I think I am going up,
I think I may rise ----
The beads of hot metal fly, and I, love, I
Am a pure acetylene
Virgin
Attended by roses,
By kisses, by cherubim,
By whatever these pink things mean.
Not you, nor him.
Not him, nor him
(My selves dissolving, old whore petticoats) ----
To Paradise.

日曜日, 11月 16, 0020

SUKO -Alguien me escucha

PAISAJE SOBRE CERO

es el gavilán quien enseña a nadar a la canción
es la canción la que se remonta al viento primitivo
intercambiamos pedazos de la alegría
formando familias desde diferentes rutas

es el padre quien reconoce la oscuridad

es la oscuridad la que conduce al relámpago de los clásicos

la puerta de los sollozos se cierra de un portazo

los ecos persiguen sus gritos

es la pluma quien florece en la desesperación

es la flor la que resiste el viaje inevitable

es la luz del amor que se despierta

iluminando el paisaje sobre cero

Bei-Dao, Paisaje sobre cero

Traducción de Luisa Chang, Colección Visor de Poesía

Bei-Dao

Swivel Chair


I walk out of a room

like a shadow from a music box

the rump of the sun sways

stopping dead at noon

empty empty swivel chair

in the funnel of writing

someone filters through the white paper:

wrinkled face

sinister words

in regard to enduring freedom

in regard to can I have a light

the heart, as if illuminating

even more of the blind

shuttles between day and night